寄り道

1週間ばかり、妻の実家に行っていました。

義父は10年ばかり前に他界し、その時以来妻の実家には行っていませんでした。義母は昨年生死にかかわる大病をしたせいで、想像以上に弱っていてとても驚きました。
義父が開いた医院を長男が引き継いでいるのですが、妻が医院の会計や入院患者の給食の準備等細々した雑用をしていますので、「義母が動けなくなったいま、いよいよ我が家には帰れなくなったな」と思っています。

さて、私の昨年の肺がん騒動の顛末です。

がんセンターでは「癌ではなさそうだ」という確率的結論を得ました（私は「癌ではない」とほぼ確信しています）。

がんセンターの担当医師が、これからの経過観察をがんセンターでやるか、もとの病院でやるか聞きましたので、わたしは「本当に苦しんでいるたくさんのがん患者さんの邪魔をしたくないので、もとの病院にもどります」とつたえました。医師はもとの病院（いまK病院といいます）の担当医師に（T医師といいます）に、診断結果を封書にしたためてくれました。

K病院は総合病院で数年前に新築しました。
設備も新しく気持ちのいい病院なのですが、おそらく経営上の問題だと思いますが、医師の数が少なく、一週間に一日だけの診察という科目もあります（現在はだいぶ診察日が増えましたが）。呼吸器内科はT医師が週に一日来るだけです。

このT医師はとても丁寧な診察で、患者としてはありがたいのですが、ある意味少し度を超していて、そのぶん待ち時間がとても長いのです。予約していても1時間オーバーは当たり前です。

そんな訳でこれを機に病院を変えようと思いました。近辺に他に2つの総合病院があります。一つは私立病院でもう一つはG大学付属病院です。

私立病院は建物が古くとても混んでいるので、大学病院に行くことにしました。大学病院に電話し、事情を説明して当病院で診てもらえるか聞きました。回答は「患者の意向を尊重するので、当病院で診てもいいです」とのことです。

がんセンターの診断書、K病院の検査データをもって大学病院にいき、再度事情を説明して、「こちらで診ていただけますか」と確認したところ、「構いません」とのこと。

私がもっていったがんセンターの診断書を開封し、受付処理をしてくれました。

私が呼吸器内科の待合でしばらく待っていると、呼び出しがあります。何かと思えば、この場におよんで「K病院への回答なので、こちらで診ることはできません」という話です。

「なら、どうして封書を開封するのだ」と腹立たしくいいますと、内科の受付は謝罪もなく「これは大丈夫です」といって、封書の切り口をテープで張り合わせるだけです。

私はG大学病院のこの一連の対応に大変腹をたてています。

担当医師に聞かなければ判断できないのであれば、ことを担当医師に確かめてから私に回答すべきだし、まして封書を開封しておいて、「大丈夫です」ですます問題ではないだろう。

このような判断のまずさ、対応のまずさは今の世にたくさんあるように思います。「キチッとしたものの考えかたができない人がたくさんいるのだ」と寒々しい心持になりました。

ところで、前回の表題を「それから」にしました。夏目漱石の「それから」はどんなものだったかなと、インターネットで粗筋を探しました。多分私は読んだことがないと思います。

「夏目漱石を読むのもいいか」と通りすがりの本やで、「こころ」を買って読んでみました。「三四郎」、「それから」、「門」もこの際読んでみようと思います。

相手が反論できない場で一方的に誰かを批判するのは公正ではありません。
ここで書くことは特定の個人や団体に関するものですが、
それを通して教育界一般へ問題提起するものです。

もし、ご意見、反論があれば、リンク[ご意見・お問い合わせ]からメールを送ってください。
真面目な議論は公正に取り上げます。

これまで何度かこのブログで書きましたが、
近くに孫がいて、私と気が合うし、とても可愛がっていました。

突然その孫の一家が引っ越すことになり、
私は大変悲しく思っていました。

しかし気を取り直して、自分の孫を可愛がるのもいいが、
もっと広く次の世代を担う子供たちの役に立てば、
それはそれでうれしいことだと思い、
近くの中学校に「できることがあればなにかやらせてください」とお願いしました。

中学校と近隣の二つの小学校の校長先生と顔合わせしたのは今年の1月のことでした。
その時、
「当小中学校は市が指定する理数教育推進校になっているのでよろしく」
のようなお話があり、
「今後さらに具体的お話を進めていきましょう」ということで、一回目の会合は終わりました。

早速2月に入れば担当の先生を決めていただいてご相談しながら、
「新学期から何か子供に役立つことが導入できれば」と期待していました。

しかし、2月になると「何とか研修会があって時間がとれなくて…」
3月になると「卒業式があって…」
それに「地震でパニくリまして」
（「今回の大震災が、我が県の小中学校にどれだけの影響があるものか」といぶかります）
そして4月も過ぎ、5月も「平穏に何もなく」過ぎようとしています。

私は、その間つくばの研究所に行って出前講座の内容をお聞きしたり、
近くの東大の研究所でお話を伺ったりして報告しましたが、
反応らしい反応がありません。

ビジネスの世界で誰かとコラボレイトすることになれば、
当然計画を建て緊密に連絡を取りながらことを進めます。

先生方にはそのような感覚がまったくありません。
日常をこなし時間が空いたとき、
「あっ。思い出した。あれをしなきゃ」という感じです。

できの悪い子供が宿題を思い出すようなものです。
物事を詰めていくペースが私たちとは全く合いません。

この人たちはどのような日常を送っているのでしょうか。
子供に勉強を教えているだけなのでしょうか。
子供たちが将来社会人になることを見据え、
社会人としてのルールやマナーを教えるのではないのでしょうか。

「新米教師が慣れないことで」という話ではないのです。
出てくる校長や教頭や担当教師の事務処理能力のなさ最低限のマナーのなさは、
「いったいどうなっているのか」と呆れ果てています。

百歩譲って、いや千歩譲って、
「何か事情があったのだろう」と。
しかし相手がいることを考えず、
陸な連絡もせずチンタラチンタラすることが、
結果として「相手の善意をもてあそんでいる」ことになると気が付かないのか。
無礼千万。

この地区の子供の成績は県内有数なのだそうです。
とすればこの地区の教員の程度が特別悪いということではないのでしょう。

私はこれまで教育現場を一度もみたことがありません。
「先生をとりまく環境も大変だ」という先生に同情的な話を聞きます。

モンスターペアレントの話も聞きます。
確かにそうなのでしょう。

しかしそれを差し引いても、これはいったいどうしたことか。
信じがたいほど嘆かわしい。

視点を巡らせばことは教師だけではないのでしょう。
政治もひどい。
テレビのコメンテイターもひどい。
気がつけば日本中がひどい状態なのかもしれない。

正義感や向上心や相手の立場を考えて、
「他人事にしないで、自分の考えで、自分で行動する」といったことはどこにいったのでしょうか。
いつからこんなにひどいことになったのでしょうか。

大震災後の復興は容易ではないでしょう。
日本が立ち直るには人材が最重要な財産なのに、
教育現場がこれでいいのだろうか。

色んな意味で落胆しています。

家柄とか家風とかは死語になっているかもしれません。

しかし、私は時々「家柄」や「家風」について考えます。

平凡な家系に突然猛烈に頑張る人間が出現することがあります。「掃き溜めに鶴」とか「成り上がり者」という言葉がありますが、あまり恵まれていない家系の中から、抜き出た人を揶揄してそういいます。

長いつらい下積みからやっと目標の地点に到達した人は、「やった」という達成感でこれまでの我慢の裏返しとして、他人が見れば滑稽だったり、見苦しかったりの方法で自己表現します。

しかし同じように苦労をした人でも、逆に傍目には爽やかにみえる場合があります。
どこに差があるのでしょうか。

多分その人が苦労を苦労と思うかどうかの「意識」の違いだと思います。同じことでも、ある人は辛いと思い、ある人は「別に。特別なことではないよ」と思うかもしれません。

その違いはその人の成長の過程で精神的な支えがあったかどうかの違いに起因するのでしょう。

周りに支えてくれる人がいなければ（少なくとも自分でそう思っていれば）、彼は歯を食いしばり「負けるものか」と強い意思を持続しなければいけません。そうでなければくじけて絶望の淵に沈んでしまうでしょう。彼は自分に厳しく、周りに厳しい態度をし、
「なんだあの野郎」
「生意気な奴だ」と多くの場合決して好かれることはありません。
彼が背伸びをすればするだけ、周りとの軋轢も大きなものになります。

逆に周りに、
「そのようなことをするものではない」とか、
「そんなことはできて当然でしょう」とかいってくれる人がいたり、言葉よりも前に生活の一部としてそのような行動規範をもつ人は、他人を不愉快にする態度をとらないのでしょう。

長じれば友人が人の精神的成長に大きな影響を与えますが、そもそもはその人が育った家が決定的に重要な役割を果たすでしょう。

そのような家系に生まれなかった人、忠告してくれる友人もいなかった人は、自分で思い知るまで「馬鹿なこと」を積み重ねます。

しかし、馬鹿なことをしてたくさんの失敗や反省から多くのことを学びます。自分の能力の可能性や限界や、他人の痛みや優しさや正義感や人の世のバランス感覚や。

「だからどうした」

別に意味はないのです。
自分の出生を嘆いたり、他人のそれを羨んでみても何の意味もありません。

他人が羨む家系に生まれ、それに甘んじ他人の心や現実社会での正義を学び取っていないまま、勘違いして総理大臣になり、一国に多大の損害を与える人間もいます。

また自分の環境に飽き足らず背伸びし、周りにたくさんの迷惑をかけ、その分他人からの責めを甘受しなければいけないこともあります。

自分の人生を振り返り、恥じ入りあるいは「もうこれでいい」と「丸く」なる人もいるし、
そうならない人もいます。

吉田拓郎はどういう家柄の人か知りませんが、精神的には背伸びして生きてきたのでしょうか。

「俺を許してくれ」という歌があります。
その中に、
「家族を乗り越えたけれど　こころが痛い　こころがつらい」
という一節があります。

とても切なく何度も聴けません。

私も「前へ」と生きてきたましたが、「たくさんの迷惑をまき散らしたのだろう」と。
「でも、しかたなかったのだ。愚直に生きてきただけだ」とも考えます。

他人の人生を実証的に調べたことはありません。
自分自身の人生や、秀吉やTVに出てくる人たち-尾崎将司や石川遼や吉田拓郎や色んな人の人生をぼんやりみているとそんなことを思います。

それにしても、それなりの家系というのは、三代同じ想いを想い続けて初めて形になるのではないかと思います。孫が爺さんを尊敬しなおかつ乗り越えようとするとき、やっとその家の家柄がきれいな色合いに染まってくるのでしょう。

私は特別音楽が好きなわけでも、嫌いなわけでもありません。
たぶん音楽についてはごく普通の人間だと思います。

上京してT大学大学院に入ったとき、
教授はクラシック音楽が好きで、
周りも「クラシックくらい常識」という雰囲気でしたが、
私はそのような「常識」を持ち合わせていませんでした。

就職して早速当時は主流のカセットテープレコーダーを購入し、
毎週（隔週だったか）[FMファン]を買ってはせっせと録音して聞いていました。
200本程度テープがあったでしょうか。

クラシックは好きだから聞いていたのではなく、
must（あるいはshould）で聞いていたと思います。

でもきっかけはどうあれ、それなりに気に入った曲はあります。

私は、交響曲で好きなものはないかもしれません。
理由は分かりません。

協奏曲には好きなものがあります。

• ベートーベン　バイオリン協奏曲　ニ長調
• ブラームス　バイオリン協奏曲　ニ長調
• ドヴォルザーク　チェロ協奏曲　ロ短調
• ラフマニノフ ピアノ協奏曲

そのほか、メンデルスゾーンやチャイコフスキーのバイオリン協奏曲、
ヴィヴァルディの「四季」等もいい曲ですが、
あまりにもポピュラーで好きというほどではありません。

当然といえば当然ですがこれらの曲に詩はついていません。
それなのに、
ドヴォルザークのチェロやラフマニノフの ピアノ曲など身震いするほどの感動があります。
言葉ではない器楽曲でのこの圧倒的存在感は何なのでしょうか。
（次をクリックしてください。ドヴォルザーク。ラフマニノフ）

だけど私は本当にクラシック音楽が好きなのかどうか自分でもわかりません。
私の友人の一人はいつもクラシック音楽を聴いていますが、
私はといえば、そんなに日常的にクラシックを聴いてはいません。

聞けはそれなりの感動を受けますが…
結局教養としてのクラシック音楽ということなのでしょうか。

一方ポピュラー曲で、
つらいや悲しいやを並べたてる曲、
好いた腫れたや恨み節は好きではありません。

「そもそも口に出して嘆いてみても何もならない」
「人生は自分の力で解決していかなければいけないだろう」
と基本的に考えているからだとおもいます。

ポピュラーはひとときの安らぎを与えてくれくるものがいい。
ディーン・マーティンの「ボラーレ」やビリー・ボーンの「波路はるかに」がいいです。

「ボラーレ」は確かサン・レモ音楽祭の優勝曲で、
原曲はカンツォーネでイタリア語ですので、
意味は殆どわかっていません。
(ここをクリックしてください）

ハッピーな[ディーン・マーティン]のハッピーな唄声は最高です
（ディーン・マーティンは若いころずいぶん苦労したようですが、
苦労が顔にでないのがいいです）。

このたび「波路はるかに」をYouTubeで確認すると、
英語のタイトルは[Sail Along Silvery Moon]で、
夜の海をイメージしているようです。
（ここをクリックしてください）

しかし、私にはこの曲はあくまで「波路はるかに」であり、
南の海で、青い空に白い雲が浮かび、
小さな舟でのんびりと波に揺られて、
時の流れに身を任せながら聞こえてくる曲なのです。

私が吉田拓郎を知ったのは、何年前だったのでしょうか。
名前だけは昔から知っていたと思います。

数年前にラジオを聞いて「いつもふざけた調子の男だな」と思いましたが、
妙に気になっていました。

彼が[襟裳岬]や[結婚しようよ]の作曲者であることは知っていましたが、
それ以外どんな曲があるのか知りませんでした。

どうしても気になって、数年前に彼の評判のCDをインターネットで調べて買ってみました。

「The Best Penny Lane」という2枚組のCDで、
1970-1999の次のような35曲が収録されています。

• 今日までそして明日から
• どうしてこんなに悲しんだろう
• 旅の宿
• 明日に向かって走れ

これを車に積んで結構よく聞いていましたが、
しばらく聞くていると嫌になります。
気分が憂鬱になります。

だから吉田拓郎が好きなのか嫌いなのかよくわかりません。

最近「18時開演」という4枚組のCDを買いました。
これは2009年のツアーを収録したものです。

このCDは演奏会のノーカットらしく吉田拓郎のMCも入っています。
こちらは、彼が歳をとってきてからの曲が多いと思いますが、
若者らしいギラギラしたものが少なく聞きやすい曲が収録されています。

MCは内容はどれも大変面白ものです。
ただしゃべりが滑らかではありません。

しゃべりたいことが次々脳裡に浮んで、
その割に滑舌がよくないので、話がぼつぼつになります。
実は私もこのようなしゃべり方なので妙に親しみを覚えます。

吉田拓郎には他にどんな曲があるのか、
YouTubeでものぞいてみました。

私は特別音楽に造詣が深いわけではありません。
詩にもまったく縁遠い人間です。

一リスナーとして吉田拓郎の（独善と偏見に満ちた）感想を書きたいと思います
（吉田拓郎および彼のファンは大きなお世話ということでしょうが）。

まず彼は作曲家としては秀逸だと思います。
いろいろな雰囲気の曲を書いていますが、
いい曲がたくさんあります。

ただし詩は私の好みではないものがこれまたたくさんあります。

十分調べたわけではありませんが、
詩は吉田拓郎自身の他、岡本おさみ、松本隆のものが多いようです。

岡本おさみの詩には次のようなものがあります。

• 襟裳岬
• 旅の宿
• ビートルズが教えてくれた
• 落葉
• 祭りの後
• おきざりにした悲しみは

松本隆には次のような詩があります。

• 外は白い雪の夜
• 無題（「18時開演」に収録）
• ああ青春

吉田拓郎の詩には次のようなものがあります。

• 今日までそして明日から
• どうしてこんなに悲しいんだろう
• 我がよき友よ
• 元気です
• イメージの詩

岡本おさみの詩は良し悪しは別にして重く何度も聞くにはつらいものがあります。
若いときならいいのでしょうが、
人生も終盤になると「もういいよ」といいたくなります。

松本隆はヒットメーカーらしいですが、演歌のような思わせぶりな詩は好きではありません。
たとえば、先の「無題」の未練っぽい詩は心情としては理解できますが、
歌うなぞ身震いします（とてもいい曲なのに）。

好き嫌いでいえば吉田拓郎自身の詩が好きかも知れません。
ただし、いくつかの詩はいったいなにを言っているのかわかりません。

たとえば、「唇をかみしめて」は雰囲気としてはわかるけれど私には何を言っているのかわかりません。
また[明日に向かって走れ]では、「ノアの箱舟が笑ってきえた」とは何なのでしょうか。

ケチはつけますが、吉田拓郎の歌は結局良く聞いています。
アニメの主題歌のようですが、YouTubeで聞いた[純]は感動ものです。

歳をとると人生いろいろあったけれどハッピーがいいです。

ポピュラーの中で私が一番好きな曲は、ビリーボーンの「波路はるかに」です。
夏になるといつも車の窓を開けて風を受けながら、
大きな音で飽きるまで聞いています。

若いころ、若者らしい悩みを抱えていたころ、
この曲はどれだけ救いになったことでしょうか。