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コーちゃんの成長

約半年ぶりに会ったコーちゃんは、
勿論顔つきも体格も少し少年らしくなりましたが、
精神面でも成長していました。

半年前にはちょろちょろして先生のいうことを聞かないので、
幼稚園から一時登園禁止を受けたのですが、
入園式ではとても落ち着いていました。

弟が生まれて母親が下の子の世話をするので、
幼児返りやすねたりする行動があるのかと思いましたが、
弟思いのいいお兄ちゃんでした。

小さいとき我が家で遊ばせるために、
重ねて遊ぶプラスティックのコップを買って置いていました。
妻が弟にも同じものを買って送ってやったところ、
コーちゃんはそれは「自分のものだ」と喧嘩するというので、
今回我が家においていたコーちゃんのコップを持っていきました。

大小10個くらいのコップで、
コップを裏返しにしてピラミッドのように積み重ねます。
我が家で遊んでいたときは、
彼にはコップの大小の意味がわからなくて、
順番にピラミッドのように積み上げることができません。
私が積んでやるとパンチで壊してはよろこんでいました。

今回はコップの大小と「積み上げる」ことを理解しているようです。
以前は作ったピラミッドを壊してはよろこんでいただけでしたが、
今度はこれを料理のお皿にみたてて、
お寿司屋さんをやったり、
ラーメン屋さんをやったりして遊びました。

想像しながら「〇〇屋」さんをするのは、子供の重要な精神的成長だと思います。

あちこち移動の途中で車の後ろの座席で妻がコーちゃんの相手をしていました。
妻と色々な童謡を歌ったり、折り紙をしたり、絵を描いたりしていました。
妻が知らない歌も歌ってみせました。

折り紙や絵はぐちゃぐちゃですし、歌も何と歌っているのか分かりませんが、
集中してなにかができれば十分だと思います。

会話はほとんと問題なくできます。

一人称は以前は自分の名前で言っていたのですが、
「僕」というようになりました。

内容は忘れましたが、論理展開ができるようになり、
自分の主張の理由づけをします。

担任の先生が「辞めた」と話ました(そしてそれは事実でした)。
「人が辞める」とは時間空間についての相当高度な認識が必要なのではないでしょうか。
小さい子供は「人が辞める」ということをどのように認識しているのか、
不思議な感じがしました。

「左」「右」はいうのですが、間違っています。
数および数字は多分10くらいまでは理解していると思います。

幼稚園の方針らしいのですが、外国人がきて英語を教えているようです。
英語といっても英単語ですが(How are you? くらいはいえるかもしれません)、
単語だけでもこれはいいことだと思います。
小さいとき親しんでいれば、大きくなって抵抗がなくなっていると思います。

この半年で幼稚園ではたくさんのことを学んでいます。
それに友達ができて落ち着いてきたのがなによりよかったと思います。

それにしても子供はこの時期相当な精神的成長をしているようです。
自分を「僕」という普通名詞で呼ぶようになったり論理展開をするには、
個別の名称や個別の事象から、
それらを一般化・抽象化して整理し、話をするという高度な精神構造の発達があると思います。

 

彼が成長して我が家に一人で来るようになるのを心待ちにしています。
彼が望めば色々なことを経験させ、
沢山のことを教えてやりたいと思います。

 

行きはまだ2分から3分咲きだった東名の桜は、
帰りには満開のようでした。

この小旅行の初めと終わりには、
4合目かもしかして5合目あたりまで雪をかぶって、
まぶしく輝く富士山が見送ってくれました。

入園式

コーちゃんは今年4月幼稚園の年少組に正式に入園しました。

妻が「入園式にいきたい」と希望しましたので、
入園式に爺さん・ばあさんがいくのはどうかと思いましたが、
妻も実家の病院での雑用や母親の介護から気分転換したいのだろうと、
入園式にかこつけて2泊3日で車ででかけました。

羽田で妻をピックアップして孫に会いに行き、また羽田まで送っていく慌ただしい旅です。

今回は妻が入園のお祝いに買ってやった自転車の練習をさせようと思っていたのですが、
当日は風が強くまたコーちゃんも風邪気味だったので、
外で遊ぶことをあきらめました。

初日は観光イチゴ園に行きました。
2歳になったばかりのとき、
観光農園ではなかったのですが、
近くのイチゴ農家で特別に露地栽培の大きなイチゴを、
一つもいでもらって食べたことをよく覚えているみたいで、
「印象深かったのだろう」と、今度もまたイチゴ農園につれていきました。

二日目は入園式を終えて、映画を観にいきました。
「長靴をはいた猫」を観ましたが私には面白くもなんともありません。
コーちゃんも退屈だったらしく、
前の椅子(勿論空いています)に移ったり、
ゴソゴソしていました。

3日目は私たちが帰る都合で時間がなかったのですが、
2歳のとき遊園地で電動バイクをうまく乗りこなしましたので、
今度もまた遊園地に行ってバイクに乗せてやりました。

バイクのようにハンドルが車輪に直結している車は運転できるのですが、
車の丸いハンドルは扱いがわからず、
その場でグルグル回って他の車にぶつかり、
それはそれでキャーキャー喜んでいました。

帰りがけ売店で売っていた花(ムスカリ)がほしいというので買ってやりました。
彼が我が家の近くに住んでいたとき、
いつも我が家のベランダの花に水をやっていたのを思い出したのでしょう。
枯らさず水やりをするか見ものです。

登園停止

孫のコーちゃんは去年8月弟が生まれたのでお兄ちゃんになり,
この4月には3歳8ヶ月になりました。

彼らが昨年3月に遠くに引っ越してから、私は昨年3回会いに行きました。

最初は6月にランニングバイクを届けにいき、
そのことはこのブログで書きました。

8月にコーちゃんに弟が生まれましたので、
お見舞いとコーちゃんの相手をするために、
妻と2泊3日で2度目の訪問をしました。

コーちゃんは4月には幼稚園に入る予定でしたが、
引っ越したり母親の出産があったりしたので入園が遅れ、確か10月ころ入園したと聞きました。

その後コーちゃんが幼稚園でみんなと仲良く過ごしているか気にかけていましたら、
幼稚園から「しばらくの間登園禁止」になったと知らせがありました。

「乱暴で他の子供から嫌われている」
「勝手な行動をして、他の子供の指導の邪魔になる」とのこと。

幼稚園の指摘は私たちには思い当たります。
コーちゃんはゴレンジャーに夢中で、
私たちは内心大反対だったのですが、
息子夫婦はコーちゃんがゴレンジャーのマネをしてミエを切るのを囃し立てていたのです。

私たちが孫のことについてあれこれいうと、
息子夫婦は反発することが多いのですが、
今度ばかりはこたえたようです。

「コーちゃんが悪いわけではないのに、親のしつけが悪いからだ」
コーちゃんがとてもかわいそうで3度目の訪問となりました。

コーちゃんは元気な子ですが、
性格的に乱暴ではないのです。
ゴレンジャーのマネをするのはいいのですが、
手加減がわからないので、手加減なしに相手をぶったり、蹴飛ばしたりします。
彼は自分では「正義の味方」なのです。

幼稚園の先生にもお会いし、
色々お話をしました。

私たちが考えていた通りで、
いけないことを「いけない」といって聞かせなければいけません。

その後息子夫婦もコーちゃんをゴレンジャーから遠ざけて、
「乱暴はいけないよ」と教えたみたいです。

今年3月母親と電話で話した時、
幼稚園の保護者会で、
「コーちゃんは泣いている子がいると『どうしたの』と慰める優しい子です」
と先生からいわれましたと喜んでいました。

コーちゃんは勉強については、まだどうなのかわかりませんが、
なにごとも積極的で運動神経抜群なのは間違いないことです。

喧嘩をしても多分強いのでしょうし正義感の強い優しい子だから、
私は「コーちゃんはすばらしい少年になる」と信じています
(爺馬鹿の予想があたるでしょうか)。

ちあきなおみ

カラオケに行ったら、
細川たかしのようにかっこよく「矢切の渡し」を歌ってみたいとYouTubeを探していたら、
ちあきなおみに行きつきました。

ちあきなおみの「矢切の渡し」をきいて驚きました。
「細川たかしどころではない」
「なんと素晴らしいのだ」と。
親の反対を押して駆け落ちする若い男女の姿が目に浮かびます。
特に不安を抱いて故郷をすてる女の心情は泣けてきます。

それ以来すっかりちあきなおみの世界にはまりました。

昔ちあきなおみといえば、「四つのお願い」とか「喝采」とかいかにも思わせぶりの唄で、
私の趣味にあいませんでした。
商業主義の匂いが強く胡散臭さを感じていましたが、
今色々きいてみると本当はとてもとても上手な歌手だとわかりました。

売り出しの若い歌手が周りの商売人たちに抗うことができなかったのでしょう。

美空ひばりの芝居がかった唄が嫌いな人からすると、
断然ちあきなおみがいいです。

古い唄を流して歌っているものは、
いまひとつ納得できませんが、
矢切の渡し」、「紅い花」、「かもめの街」、「居酒屋」、「さとうきび畑」等
どれも情景が目に映ります。

上の歌のタイトルをクリックするとYouTubeに飛びます。

丁寧でしかも情感たっぷりの唄です。

「居酒屋」は春日八郎が唄った男の歌で、
春日八郎の唄声をうっすら覚えていますが、むしろちあきなおみの方がしみじみします。

「さとうきび畑」は、沖縄戦で父親が殺された子供の悲しさが伝わってきます。
森山良子の押しつけがましい歌い方よりずっといいと思います。

考えてみればこれらの唄はどれも、
心の底のぬぐいきれない悲しさをこらえて、自分を励ましているようです。

こういう唄はちあきなおみは抜群の表現をします。
並ぶものはいないでしょう。

ところでYouTubeは突然映像が削除されます。
TVの画像をそのまま流したりするものがそのようです。

恐らく著作権のクレームがくるのでしょう。
それはそれでしょうがないのでしょうが、
動画で歌手の表情が見れなくなるのは残念です。

なんとか解決してもらって、やはり動画で見たいものです。

ちあきなおみの例でも、「矢切の渡し」、「紅い花」、「かもめの街」等の動画のアップが削除されています。
これらはいずれも数10万回以上のアクセスがあったと思います。
残念です。

経済 2

2冊の本を読みました。

三橋貴明、中野剛志 「売国奴につぐ」(以下「売国奴」といいます)
藤井厳喜 「バカで野蛮なアメリカ経済」(以下「バカ」といいます)

なぜこのようなバカで野蛮なタイトルをつけるのでしょうか。
内容は至って真面目なのに。

何れも現在のグローバリズム=新自由主義に対する批判です。
「売国奴」は著者二人による対談で、現在日本の経済政策批判です。
対談の性格上彼らの主張がはっきりしていますが、
データ的なものがあまりありませんのでご説拝聴ということになります。
「バカ」と対照的です。

この本の最大の主張は、
政策的にはデフレを最も回避しなければいけないことで、
そのためには財政出動こそが必要なのであり、
さらなるデフレを招く増税やTPPには反対ということです。

見習うべき手本として、
日本では高橋是清、米国ではルーズベルトを挙げています。

私は経済理論に疎い人間ですので、
彼らの経済について専門的議論が十分理解できませんし、
したがって正当性の判断ができません。

ただ一つ「デフレはよくない」という考えは共有できます。

「バカ」はウオールストリートを中心に議論します。
こちらは前者とは反対にデータをベースにした議論で、
その分わかりやすいですが、批判はその分和らいでいます。

著者はアメリカとの付き合いが深いようで、
自身の肌で感じたアメリカ批判になっています。

金融資本を中心にした「ワンワールド主義」(=グローバリズム)が、
アメリカの政権にも深く入り込んでいる現状を説明、
そして世界へ増長して行くさまを解説します。

しかしこのワンワールド主義は一本調子に発展せず、
リーマンショックやEUの経済危機に阻まれている現状、
将来的にはワンワールド主義の行きつく先も予測します。

ワンワールド主義の対局になるティーパーティの動向、
これらを見据えたオバマ政権のかじ取りの難しさも言及しています。

これからのもっとも注目すべき動向は、
フェースブック等のビックデータのありようで、
これが金融資本と結託したとき、
世界全体の統一管理になる恐ろしさを指摘しています。

話は本題から外れますが、
ウオールストリートからルービン、グリーンスパン、サマーズ等
多くのユダヤ系アメリカ人がワシントン政治の中枢に入り込んでいることから、
アメリカ金融はユダヤ資本が牛耳っていると思われがちだが、
必ずしもそうではなくて、現にアメリカの財閥はロックフェラーやモルガンであり
ユダヤ系を寄せ付けない立場を保っていること、
またユダヤ系の人々も色々でユダヤ=グローバリズムではないということ、
等の解説も大変興味がありました。

私はこれらの主張に心情的には共感しますが、
もっと多くの主張を聞いてみないといけないと思っています。